民視龍飛鳳舞線上看, 龍飛鳳舞線上看第1集, 龍飛鳳舞線上看 pps, 龍飛鳳舞線上看第5集,

Jun 24th 2014, 19:14, by yeaaah

作者yeaaah (♥ω♥)

看板movie

標題[好雷] 寂寞拍賣師

時間Tue Jun 24 19:14:15 2014

曾在網路上看過一篇漫畫： 有個女人被歹徒持槍搶劫，歹徒得手後笑著說「還好沒被發現槍是假的」， 女人在歹徒離去之後笑著說「還好皮包是假的他沒發現」， 只見下一格，宇宙之外有個老人笑著說「他們都沒發現，整個世界都是假的」。 紅樓中的惜春，有些人覺得她是心冷口冷心狠意狠的人， 卻是幾個姑娘中唯一決定自己命運－出家－的人。 更多人為此感到不捨，認為她的人生平淡無奇。「人生八苦，別離為最」， 我們有了喜悅，受到愛情或其他事物的滋養，覺得生命如此美好，或是不惜一切， 如同兩世仇家族底下殉情的那對戀人，只為了在世煙花。 卵受精後一個禮拜，神經開始一條一條地出現了，我們有了感受， 隨著歲月，我們藉著曼佈全身的媒介，也就是神經系統，接觸各種事物， 導致我們有了各種意識，苦與痛，即為其一。 這讓我想到「絕命毒師」第一季說到的手性， 當然，看到「真」克萊爾時，心中也是微微震了一下， 想到了老白所說的沙利度胺後遺症，這不就是海豹肢症嗎！ 回到手性，那時老白在課堂說到沙利度胺，R-的結構有中樞鎮靜作用， S-則有嚴重致畸性，就像手一樣，可以貼合起來，稱之鏡像， 但又極為不同，「後果」讓「受者」產生喜悅祥和或是悲傷憤怒，如此的極為不同。 我們已經視順從慾望為真實不過，而欲望自貪延伸，得手為喜，失去則憂傷， 無欲無為，何嘗不是杜絕「相較」之下，被稱為「痛苦」的一種手段？ 但或許就像之前說的，許多人看不起惜春的選擇，覺得她白走人間一遭。 我們大家都蝶夢未醒，只是蝶莊之別，甚至瀕死之蝶亦若莊？ 只緣身在此山中啊！如同一開始提到的那篇漫畫，這宇宙都是假的。 「若容許自己興奮慶祝，也就等於讓自己暴露在失望挫折的威脅下， 當你的對手瞄準你的挫折作為弱點，你就陷入不利的處境。」－Tim Duncan 有所求、有所愛、有期望，那得到的不是喜悅祥和，就是悲傷憤怒。 常看見抨擊儒家的一些說法，覺得禮教殺人，偽善致極，我們可以先停一步， 冷靜一下，回想，儒家中心思想是中庸，衍生許多以人為人的進退應對， 禮教即是統稱，禮貌的本質是尊重與仁慈，難道後來的人依循歪了，就全盤否認嗎？ 也難怪老子當初被窮追不捨才百般無奈的說了第一句：「道可道，非常道。」 再放遠一步來看，我們不放縱自己的感情，以不敬態度對待不喜歡的人， 或是奉承阿諛自己喜歡的人，這才是中庸不是嗎？沒有出擊，沒有受力， 牛頓第三運動定律也如是說。 而歐德曼，這老藝術鑑定師、拍賣師，深陷克萊爾的甜美與憂愁，被蛛網緊緊包覆了。 很多人積極尋找片中蛛絲馬跡，說服更多人支持某一觀點， 讓自己那幾乎永遠也沒有答案的假說更為堅定，是沒錯， 像是銀翼殺手最後導演剪輯版就有透露是真是假，但是這種狀況還真不多見。 歐德曼被毆打是真是假、機器人是真是假，克萊爾的愛是真是假，咖啡店是真是假， 時鐘時間是真是假，甚至前往布拉格是身心崩潰前或者後等等，我覺得有很多， 導演根本也沒有標準答案，其實我的意思是，甚至「沒有答案」，亦同人生， 我是那莊子看見網上之蝶，或我是蝶見莊子奮而掙扎？都是夢中情境， 都是一切我們因慾望換來的感受。 在療養院中，歐德曼一邊做復健一邊回想雲雨之時，若是有失眠的朋友， 應該也能體會在床上輾轉難眠時，回想這生目前為止做的蠢事，如此羞愧， 如此懊悔，多麼仇恨，然後天亮了。 套句食神的話，我們每個人都可以是藝術鑑賞師， 料理鼠王裡Auguste Gusteau也說過：任何人都能做菜！ 我們不用只專注在藝術品這牢籠中，在歲月長河， 每個人都是用著自己的眼光和歷練，去鑑賞生命的苦痛與甘美， 挪威的森林中，渡邊體會到死不是以生的對極形式，而是以生的一部分存在著， 滾滾紅塵滋養肉體感受一切，喜怒哀樂、生離死別，都是一圈又一圈的，像那蜘蛛網。 歐德曼是體會到肉體交媾的美好了，在他這般歲數， 而這段場景在療養院中穿插更是諷刺至極。 即使真實存在布拉格的餐廳，裝潢布置都與電影裡天差地別了， 我們還有甚麼可以執著不放並擾成自痴的事呢？ -- ◢█◣ ██▌◢█◣ 載入中... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.127.30.56 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1403608459.A.D37.html

This entry passed through the Full-Text RSS service — if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers.